DERAP DEREPER

Setiap tahun para petani jika menanam padi, akan mengalami dua kali panen. Jika musingnya adalah musim penghujan. Di dalam panen padi yang bersamaan itu, ada beberapa orang yang tidak mempunyai sawah ikut nimbrung berpanen ria – meskipun terkadang harus menebalkan telinga dari sengatan mulut pemilik sawah. Siapa mereka? Mereka adalah ndereper dan ngasaker – golongan yang pertama (ndereper) adalah mereka yang diajak secara resmi oleh si empu untuk membantu memanen; yang kedua, mereka yang datang dari berbagai daerah untuk mengambil sisa-sisa dari panen (biasanya ibu-ibu) yang tidak begitu diprioritaskan oleh pemilik. Para ngasaker biasanya berinisiatif membawa barang dagangan yang bisa dinikmati di sawah – yang ini melakukan “barter” (‘barang dagangan’ dengan ‘gabah’).

Ndereper lelaki mereka melakukan tugas nyerit (memotong damen “pohon padi”, memasukan ke alat pemisah gabah “padi yang berkulit”, dan mengangkati “ngelangsir”­ – 50 kg. lebih – ke tempat pemilik setelah masuk dalam karung. Para lelaki biasanya mendapatkan satu karung, ibu-ibu mendapat setengan karung, sedang sisanya menjadi milik si empunya. Kebanyakkan ndereper adalah para kerabat dekat dan tetangga dekat pemilik. Si pemilik menyediakan pembekalan untuk mereka yang membantu, sedangakn ngasaker membawa sendiri bekalnya untuk mengganjal perut masing-masing. Meskipun terkadang ditawari oleh pemilik sawah – biasalah basa-basi orang jawa – namun, menolak dengan senyum sopan. Sedikit tanya-tanya asal pe-ngasak dan bercerita ngalor-ngidul menambah keharmonisan di terik panasnya matahari. Penulis pernah mengikuti salah satu tetangga dan kerabat, dan lempoh “terkapar”, padahal mereka, baik yang bapak-bapak maupun yang ibu-ibu lelah-letih bumbu penyedap hidupnya. Dasar aku pengeluh. Gatal-gatal dan perih jika menempel ke damen dan gabah, karena belum terbiasa. Tidak mungkin habis dimakan sendiri, terjual untuk mereka-meraka di sana-sini yang membutuhkan.

Hasil dari berbagai aktifitas tersebut, selain dijual, adalah untuk kebutuhan sehari-hari – makan, biaya sekolah anak, dan biaya lain-lain – , dan untuk sedekah kegiatan di desa – kerabat nikahan, kematian, melahirkan, selamatan, ngirim arwah, dan hajatan lain sebagainya. Sudah menjadi adat setempat, jika bukan petani mereka mengimbangi situasinya dengan memakai isi dompet. Yah, begitulah. Jelasnya ada hal yang tertinggal dalam proses di atas, pengeringan dan penggilingan. Jika penulis melakukan ngepe gabah (pengeringan dengan terik matahari), alih-alih membantu ibuku sendiri yang seperti tidak punya capek mengalahkan penulis dalam gerak. Ketika gabah keluar dari karung ke atas lantai – ataupun apapun yang menjaganya agar tidak ke tanah –, terik mentari memancarinya laksana biji-biji emas yang inah dipandang mata (kalo menyuntek-nyadari karung membuat gunungan-gunungan)  tambah indah. Membolak-balik; menjaga dari serangan ayam-ayam dan ternak sejenisnya yang kelaparan, baik punya sendiri atau tetangga, yang siap mematuk dan menyosor jika kita tidak pintar-pintar menjaganya di terik panas matahari.

Dalam waktu me-ngepe, kelak kita manusia akan ter-epe di terik matahari yang berjarak satu jengkal, dalam hati sedikit berdoa, semoga kita mendapat naungan safaatnya saw., karena kita mengaku-aku menjadi umat yang maaf, penulis sendiri seperti lebih banyak mempermalukan beliau saw. yang bergelar sang karimal akhlak. Itu kalo lagi panas. coba kalo masih dirundung mendung dan hujan, saat panen hujan, dalam karung beberapa hari tanpa panas, bisa-bisa tukul (tumbuh) di karung, lalu menjamur karena tidak segera menjemur, menjadikan jemu hati setiap manusia. Dengan adanya ujian seperti itu, hati-hati dengan tetangga yang dikit-dikit umep alias suka marah, karena penulis pernah kena semprot caci maki sumpah serapahnya, gara-gara persoalan penulis nyantai dalam situasi seperti itu, sedang ia panik – saya cuma dua bagor (karung) dan ia lebih dari delapan bagor. Niat ingin bercanda berubah menjadi gemerungsung-nya hati dan pikiran. Mungkin selain panic, ada faktor lain yang tidak sengaja kulakukan membuatnya menjadi kalap. Untung masih bisa dikondisonalkan. Terima kasih Tuhan.

Gading Klenton, 18/02/2017

Salam Sayang

“Arang Menikahi Berlian”

Siapa Berlian itu, apa bersaudara dengan Mustika dan Zamrud atau Yakut dan Mutiara? Bebatuan yang tertempa beberapa peristiwa alam, menjadikannya mengkilap, membuat mata terpana ketika melihatnya, harganya luar biasa. Arang adalah sisa-sisa dari kayu yang terbakar, yang apabila terkena api lagi ia akan menjadi abu. Kita jelas mafhum, tidaklah sekufu hubungan antara Arang dan Berlian, dipastikan sangat jauh bandingannya hingga mustahil setara. Padahal bentuk mereka berdua sama, timbangannya sama, dan kebetulan keduanya ditemukan dalam grobak sampah oleh seorang Alim Ulama yang hendak membuang sampah, limbah dapur keluarganya. Sang Alim Ulama ini melihat si Arang jatuh di sebelah si Berlian, letak mereka sangat dekat, berjarak dua jari yang sedang ber-pose selayaknya orang mengatakan peace pada yang melihatnya. Di situlah mereka berdua jatuh cinta dan ditemukan oleh Sang Alim Ulama, dan membuat heran perbuatan kedua makhluk itu, belum pernah terbayangkan olehnya pada waktu itu bisa mendapat pengetahuan tentang kisah kasih Arang dan Berlian dalam hidupnya.

Dilihat dari tiga kategori, bibit-bebet- bobot-nya jelas si Arang mendapat keberutungan akan kejadian tersebut. Sedangkan si Berlian tidaklah merasa mempermasalahkan hubungan itu, karena ia wanita yang sholehah. Untuk pandangan umum, Arang, jelas lelaki yang akan membuat kehidupan Berlian tidak  seindah kedudukannya yang tercipta dalam keindahan. Jika cuaca alam ini mendampingi mereka berdua, sudah dipastikan Arang tidaklah bertahan lama melawan panas dan hujan musim kehidupan. Cantiknya, hartanya, keturunannya, dan agamanya si Berlian sungguh jauh dibanding si Arang, tetapi cinta membutakan mata mereka berdua. Sungguh, Sag Alim Ulama ini tidak tahu ‘amal’ apa yang telah diperbuat si Arang sehingga ia memperoleh cinta Berlian. Padahal beliau mempunyai Zamrud, seorang anak semata wayang yang masih melajang dan terpelajar, dan ada sedikit terbesit dalam hatinya untuk menikahkan anaknya daripada si Arang itu. Apalah daya, “nikmat adalah cobaan, musibah juga cobaan, semoga bukan laknat” mungkin masih bisa dipertimbangkan.

Setelah dibawa kerumah Sang Alim Ulama, mereka berdua bercengkrama selayaknya saling memahami antara satu sama lain dengan si empunya rumah. Pemuda tampan dan berwibawa membawakan minuman dan hidangan ke ruang tamu atas perintah ayahnya untuk tamu mereka. Kemudian ayahnya memperkenalkan tamunya pada anaknya, dan memperintahkan untuk ikut nimbrung dengan mereka, karena usia mereka tidak jauh beda. Seakrab mungkin mereka bertukar pengalaman seperti layaknya keluarga sendiri, hingga tidak sengaja si Arang menanyakan calon pendampingnya Zamrud. Ia pun menjawab dengan tidak meninggalkan gaya khas canda pemuda, “carikan dong! haha” sambil tertawa melepas penat di kepala jika ditanya masalah privasi. “oh iya, kalian sudah bekerja belum?” balik Zamrud menggoda pemuda pemudi yang sedang dimabuk cinta. Berlian tersenyum, Arang menjawab dengan gaya gentle, jelas ia sedang melakukan manuver kejantanan di zona kehormatan seorang lelaki, “belum, dan akan segera. Insyaallah.”. “haha, santai di perusahaan ku masih membutuhkan tambahan karyawan untuk laki-laki semangat”. “untuk Berlian, aku ada kenalan cewek, Kumala namanya, yang mungkin bisa membantu, besok kalo senggang bisa main ke kantornya. Bilang saja, temannya Zamrud! Pasti ia paham.”, dengan gaya santainya yang cool menghantarkan pencerahan pada kekalutan hati kami yang tersembunyi. 28 11 2016

SETUBUH

Kau yang memakai celana dalam segi tiga tipis dengan kaos longgar seatas lutut berbahan sutra tanpa BH menghampriku yang sedang hanya memakai sarung tanpa celana dalam. Di depan laptop mengedit tubuhnya yang tanpa selembar kain dengan intensnya sangat konsentrasi dan khusuknya dalam kamar kerjaku. Sebagai suami yang begitu berminat kan keindahan tubuh, khususnya tubuh bangsa hawa, sungguh pemandangan istri satu ini membuat buyar kekonsentrasianku. Kau mendekat disampigku dengan lembutnya menyentuh dadaku yang datar dan berdetak kencang sebab kehadiran makhluk seksi ini, meskipun cukup subjektif dalam penilaiannya. Bau khas tubuhnya yang tidak asing semenjak kukenal pertama kalinya membuat pikiran ini melayang ke nirwana persetubuhan.

Tanganmu yang mungil dan seksi dengan jari lentik yang indah menyentuh pahaku merayap ke arah pangkalnya yang berdekatan dengan batang yang mempunyai dua buah misterius. Kumenoleh kearahnya tepat di depan wajahnya, bercampurlah nafas kami dalam hembusan angin surga. Kau tersenyum dan aku memanggut dengan tanpa bahasa kata yang tergantikan dengan bahasa tubuh kesunyian kami akan kelembutan kasih sayang. Tampak buah dadanya di balik kaos yang dikenakannya mengencang, dan di balik sarungku bergerak-gerak menambah beban pada isi kepala. Hawa ruangan menjadi senyap, meskipun bermusikkan lagu slowly beraroma romantis, karena kami tenggelam dalam lautan asmara yang tak pernah kami bayangkan sebelumnya. Kukecup kening hangatnya yang berkeringat dingin menyumber bintik-bintik kecil yang tampak menjadi mendung wajahnya. Jika kami akan bersetubuh, kami terbayang bahwa ini persetubuhan terakhir kalinya, karena kami tidak tahu hari berikutnya masih hidup apa sudah mati, hingga kami akan melakukannya sampai setiap masing-masing dari kami terpuaskan.

Kecupan bibirku yang bermula dari kening merayap ke bawah menelusup pada bagian sensitifnya, menambah rabaan yang penuh arti dengan kehati-hatian mendalam sambil memberi remasan-remasan pada tubuhnya yang bisa membuatnya tambah bergelora dan berhasrat. Ia pun demikian, menggerakkan tubuhnya dengan lembut saat menerima sentuhan demi sentuhan dengan membalas remasan yang menantang pada bagian tertentu di tubuhku. Kami merasakan ada cairan yang keluar dari masing-masing alat penting kami, sungguh mencairkan suasana kami yang sebelumnya mengalami ketegangan kolekstif yang menderu nafas kami. Ia berbisik lembut ke salah satu telingaku yang bermakna bahwa ia siap menerima apa yang seharusnya ia terima, aku pun menguatkan diri untuk memberi apa yang seharusnya kuberikan. Tanpa mengharap kembali, kerelasian akan kerja keras kami membuahkan hasil, kemutualismean memuncak setelah puluhan menit terjadi gesekan-gesekan bersahaja antara lahiriah dan batiniah kami. Interaksi yang memaksa kami berdua ireksi dan menjadikan kami terkapar dalam keletihan yang membahagiakan, kumelihat senyuman dan anggukkan darinya yang anggun, ia ingin menambah lagi dan mengulang ejekulasinya untuk yang kesekian kalinya. Samalah apa rasa yang ada padaku, kenikmatan apa ini (?).

30 11 2016

Setelah beberapa kali melakukan iktikat untuk tidak membayangkan hal-hal yang berbau ‘kemesuman’, jika dilakukan oleh seseorang kepada yang bukan ‘selayaknya’, sungguh amat susahnya aku mengendalikan. Padahal, penangkalnya sudah dibocorkan oleh kanjeng nabi Saw, “jangan berpikir mesum, jika mampu nikah saja, dan kalo belum mampu berpuasa saja”, dan itu dilakukan oleh nabi Isa As. dalam kurun lebih 20 abad. Bayangkan kenormalan beliau As., keangkatannya sekitar umur 30-an, itu masa puber yang kesekian kalinya. Untung saja, semua nabi dijamin kemaksumannya (terjaga dari dosa), jelaslah beliau As selama ini tidak memiliki sifat-sifat mesum yang terdorong oleh syahwat yang tak terkendali. Aku akui, sebagai manusia yang beranjak umur 28, aku masih belum bisa mengendalikannya, ini masalah individu dan kualitas masing-masing – apa tergolong manusia yang kalah dan belum merdeka dengan diri sendiri (?), mungkin iya. Dan puasa pun yang sudah latihan 30 hari – di bulan Ramadlan – yang seharusnya bisa menjaga kelamin, lisan, hati, pikiran, dan perbuatan dari mendzalimi diri sendiri, nyatanya masih nol besar.

Heran sekali aku ini, mengapa begitu absurd untuk masa-masa yang begitu dibilang mendekati kematangan akal, psikologis, maupun kemapanan akhlak. Penyembuhan untuk diri ini harus bagaimana? Rasanya ingin berteriak, aa..aachtttt.. untuk menyelesaikan masalah ini, tetapi itu hal konyol kalo dilakukan di tempat umum atau di tempat-tempat sepi sendirian, bisa jadi kena cap sinting gendheng miring, mungkin benar kata beberapa psikolog seks, “keinginan seks dari remaja yang terlalu dikekang akan berakibat kestresan dan depresi, hingga jika terlalu parah mengakibatkan kegilaan”, na’audzubillah mindzalik. Setelah mengeluarkan ‘sperma’ kegairahan seks sedikit mengendur – bisa dalam mimpi dan onani (kalo onani sendiri ada pakar hukum yang memperbolehkan dan ada yang melarang –, tetapi jika bisa menimbulkan kenikmatan dan sensasi yang menjadikan candu pada diri seseorang itu, berbahaya. Bahaya untuk alam pikiran (psikis) maupun untuk alat reproduksi (pelir dan zakar akan menurun kekuatannya, kadang sampai ejakulasi dini ataupun sperma encer),  dan hal tersebut bisa berefek pada hubungan partnernya (pasangan hidup). Kalo sampai tidak bisa ditaubati nasuha, identifikasi ke arah ‘kaum sodom’ kemungkinan bisa terjadi, ini yang sangat berbahaya. Semoga tidak sampai segitunya.

Salah satu terapi yang ampuh adalah mengalihkan dirinya dari kesendirian untuk mencari seseorang yang dapat diajak berbagi, “wanita” – selain seks –, atau menyibukkan diri dengan kegiatan yang bisa menjadikan ia tidak sempat memikirkannya – untuk ini jangan terlalu lama juga, berbahayanya kalo sampai takut wanita, hehe. Bisa juga mengurangi konsumsi makan-makanan yang mengandung protein dan bergizi, dari pengalaman penulis, makan-makanan yang dikatakan menyehatkan, malah menjadikan syahwat atau libido meningkat. Kalo naluri seksualitas tidak akan hilang jika masih sehat, namun seksualitas yang tak terkendali dan terlampiaskan dalam berlebihan, efek selain di organ reproduksi, kata orang yang sudah menikah, bisa mengakibatkan kekeroposan pada tulang dan sel-selnya. Padahal semua masalah di sini – menyangkut seks selain pada pasangan (istri/suami) yang sah – , kalo di dalam keagamaan sudah di katagorikan “dosa”, namun ada beberapa rukhsoh (keringanan) dengan syarat-syarat tertentu.

03 12 2016

……

JUDULNYA APA DONG (?)

Oleh:  Mr Oleh

Sebelum kita hidup di bumi sudah membawa aqad (perjanjian), dan perkawinan merupakan aqad yang kesekian kalinya dari berbagai aqad dalam hidup. Kemudian, aqad sendiri mempunyai berbagai pengertian dan fungsi. Sedangkan penulis membuat judul ‘perjanjian pranikah’ yang mana merupakan reinkarnasi, transformasi, serta tafsir dari ‘Pasal 45 ayat 2 Kompilasi Hukum Islam’ sebagai ikhtiar manusia untuk bersosial menuju ke manusianya manusia setelah menjadi manusia.

Dan manusia pertama kalinya yang melakukan dan dikenai aqad (perjanjian) serta melanggarnya adalah Nabi Adam As. dan Siti Hawa, hal tersebut jika pada kitab suci. Hingga nabi terakhir Muhammad Saw. pun masih mengingatkan, membimbing, serta menjadi suri tauladan dalam beraqad. Ulama, khususnya fuqaha juga melakukan pengembangan dalam merealisasikan kebaikan yang sampai sekarang masih saja terjadi pelanggaran-pelanggaran yang merupakan ke-ngenes-an gelar manusia yang dimuliakan (Al-Israa’ [17]: 70) dan ciptaan terbaik 4).

    Mungkinkah kita hanya manusia teoritis yang miskin amaliyyah, manusia munafik yang mempunyai ciri salah satunya adalah mengingkari janji dan tidak dapat dipercaya. Atau mungkin ada dalil khusus yang memperbolehkan kita melakukan pelanggaran-pelanggaran yang sebenarnya tidak ada dispensasi akan suatu perintah, sehingga title fasik (wanprestasi) dan dzalim menjadikan kita bahan tertawaan para musuh yang tidak tampak itu, apakah kita manusia berprestasi. Kebolehan dalam perjanjian dan praktiknya yang melegakan semua pihak yang terikat dalam suatu perjanjian buatan manusianya sendiri.

Yang jelas, dari Pasal 45 tersebut di atas, tidak bisa berdiri sendiri. Ada korelasi pasal-pasal lainnya selain dalam Kompilasi Hukum Islam (KHI), baik dalil nash maupun dalil dari berbagai buku dan peraturan yang berlaku di Indonesia, seperti kaidah-kaidah hukum Islam, UU No: 1, Th 1974, KUHper, dan lain-lain.

......SEWU JANJI......
sewu ukoro wes koe uncalno
sewu janji wes dilaleke
nangeng kabeh
podo rakelaksanan
lungomu neng endi
pirang tahun koe nggoleki
seprene durung iso nemoni
.............
wes tak cubo
ngelaleake jenengmu
seko atimu
saktenane koe iseh ngapusi
ora tresno slirahmu
............
umpamane koe ora mulyo
lilo koe lilo
yo mung akeh dadi penyuwunmu
jal takokno awakmu dewe
senajan meng takon piye kabare
kanggo dodo kang ora genah kui
.............
wes tak cubo
ngelaleake jenengmu
seko atimu
saktenane koe iseh ngapusi
ora tresno slirahmu

Di Mana ya, 08 12 2015

ORA MEKSO NGAYAL 3

ORA MEKSO NGAYAL 3

Oleh: AKU

Jam tiga sore kita berdua sudah di tempatnya Mbak Suciati. Belum banyak yang datang, hanya beberapa orang yang sedang asik ngobrol santai di halaman rumah. “Permisi..” sapa Amel pada temannya. “o, kamu, Mel.. wuih, dia ikut to?” jawab Justine, menghentikan obrolannya dengan Yasmin. “iya. Katanya penasaran dengan acara kumpul-kumpul kita.” Saya tersenyum tanda sapaan akrab, meskipun tampak canggung. “sini, Mel, kita lagi ngobrolin buah mengkudu.” Sambung Yasmin. Mereka langsung nimbrung tanpa basa-basi. Aku hanya mengekor dan belum bisa seakrab mereka bertiga. Kita berempat bercanda sambil serius membicarakan buah mengkudu, pace, kumendengarkannya sesantai mungkin. Satu persatu berdatangan memasuki halaman rumah Mbak Suciati, sedangkan Mbak Uci, panggilan akrabnya, belum kelihatan. Elegy sendiri belum tahu seperti apa beliau itu, karena Amel sendiri hanya menceritakan kalau ia adalah senior dalam perkumpulan ini.

Suasana sore itu begitu cerah, awan bergerak dengan santainya ke arah barat. Semilir angin sore sepoi-sepoi mengajak menari pepohonan di pekarangan tempat kita berkumpul. Gelak tawa dari yang hadir menambah indah persahabat kami. Ada yang membawa jajanan ringan dari rumah mereka untuk cemilan bersama. Lesehan bertikar yang terbuat dari anyaman bambu di sediakan tuan rumah dipenuhi pendatang. Dua laki-laki dan dua perempuan duduk berjejer di hadapan kita yang membuat letter ‘U’ memandu perbincangan. Pak Tommas, yang tampak sepuh hadir sebagai tamu undangan. “bagaimana ini, ada isu apa yang sedang mas-mas dan mbak-mbak yang hangati?” tanyanya pada kami. “atau Mbak Uci mau ngasih informasi?” Pak Tommas menoleh ke arahnya yang sedang membolak-balik catatan buku kecilnya. Dari peserta di depanku ada yang berbisik-bisik, entah apa yang dibisikan pada temannya. Sedangkan Amel di sampingku menggeser-geser layar HPnya melihat berita terkini.

Di sini bukan pertanian

Menjual angin menjual gelap

Tidak menjual cahaya matahari

Tidak menjual tulisan kumpulan kalimat

Memahami dan mengalami kehidupan

Bercengkrama pada damainya hakikat

Apakah kau mau menjual hujan

Padaku si gersang tandus 

Saya termenung teringat ucapan KH. Mustofa Bisri, Gus Mus, pada Februari Tahun 2007, di Pekalongan,  dalam acara “Haflah Seni dan Dakwah Peringatan Tahun Baru Islam 1428”, beliau membacakan cerpen terbaiknya, Gus Ja’far – meskipun dapat video dari youtube. Bahwa umat Islam bertanggung jawab penuh dengan kerukunan umat beragama. Kemudian pertanyaan KH Mukhotob Hamzah di Wonosobo, “kenapa Umat Islam tertinggal jauh dengan umat-umat beragama lain?”. Tulisan KH Abdurraman Wahid Tahun 2002-2003 yang berjudul “Kejujuran Menerima Sejarah” dan “Membaca Sejarah Lama”. Mungkin, jika saya bertanya pada mereka tentang masalah kekinian, jawabannya seperti Sahabat Ali Bin Abi Tholib KW. ketika di tanya masalah kepemimpinannya yang semrawut, banyak konflik internal, “karena jaman dulu para pemimpin mempunyai banyak para ahli yang alim, sedangkan jamanku banyak orang sepertimu.” Atau mungkin saya yang kurang update dengan berita baik-baik sekarang.

Sehabis maghrib, kami berdua pulang ke rumah, Desa Saketi, sampai rumah pukul 21:30 WIB. “Mel, aku kangen kumpul-kumpul di Jogja.” “terus?” “pingin main ke sana.” “terus?” “besok tanggal 17 main yuk?” “ter….” Belum sempat dia menyelesaikan katanya, aku sudah menyetopnya dengan meletakan telunjuk jariku ke bibir manisnya. Dia melotot lalu menggigit jariku. “eh..”, kutersentak. “nggak romantis lah.” Dia cemberut. “kangen kumpul-kumpul atau kangen si Mei?” teman cewek yang kuliah di UGM, pernah akrab lewat media sosial, FB. “hmm, aku ‘kan nggak ada apa-apa dengannya, kok udah dicurigai?” “iya, kita entar nginep di rumahnya Bu De Lia yang ada di Jogja. Udah lama juga aku nggak main ke sana.” Raut muka Amel sudah tidak cemberut lagi. “aku tidur dulu ya, Leg.” Capek. “sana, aku mau baca-baca dulu. Belum ngantuk.” Sambil menghidupkan laptop dan memilih beberapa buku di rak buku dekat tempat tidur.

Salam wahai kau gelap

Malam wahai kau cahaya

Wahai aku ingin kau

Panas menyapa dingin

Prak retak gelas

Akukah Gragas, 16 September 2015 Akui